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  • 唐代《道僧格》研究

    的《僧尼令》,考察一下《道僧格》的形成情况。  据史书记载,中国古代最早出现的有关僧尼违法行为的惩戒法规是北魏的《僧制》。北魏孝文帝太和十七年(493),下诏制定《僧制》47条。关于《僧制》的内容,已不可考。从宣武帝永平元年(508)诏书中称“缁素既殊,法律亦异。故道教彰于互显,禁劝各有所宜。自今以后,众僧犯杀人已上罪者,仍依俗断,余犯悉付昭玄,以内律《僧制》治之”分析,《僧制》是一部充分参考佛教...

    郑显文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 部派分裂的动因观

    乃分为八大派。佛教各个不同学派的产生,主要亦是由于这个原因而来。尽管是有很多不同思想集团的成立,但都可说是得佛陀思想的一面。在未说明各派思想不同之前,略举十点以明学派思想分化的原因。   二 僧制的...难以接受,问题在于奉行者的诚意如何。大家果能诚心诚意的遵循民主的规则去做,一般以为难以接受的民主道路,妩疑将是人类最平坦最宽畅的一条大道!   佛教僧制的民主,究是怎么一同事铲谁都知道,民主最大的特色...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360065944.html
  • 当今弘传声闻律仪的困局

    文不从,或者有形无实,甚至视如敝屣,而形成当今弘传声闻律仪的困局。为了更好弘传声闻律仪,我们必须清楚造成这种困局的种种原因,以期对症下药。本文即试着从大乘思想、梵网菩萨戒、僧制的历史流变及声闻律仪的...继受大乘菩萨戒。如《禅苑清规·受戒》中说:“既受声闻戒,应受菩萨戒,此入法之渐也。”[xiv]所以近代太虚大师专倡瑜伽戒本,这样就可以避免梵网弃小尊大之过了。   三、僧制的历史流变   释迦佛成立...

    不详

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  • 中国近代佛教史上的激进与保守(2)

    中国佛教会的办会基础和办会宗旨与目标。  太虚等新派一直批评圆瑛等旧派阻碍僧制改革,也与国民政府对佛寺僧众的管理制度有关。正如太虚自己所说:“我主张以佛教会为整理振兴佛教的机关,草有《佛寺管理条例》,...;也可以是极端的激进,一切都打倒。”事实上,太虚与圆瑛之间,或近代佛教界新派与旧派之间的纷争与冲突,都是围绕着是要维护丛林僧制的现状还是要打破这个现状而实行改革来展开的。  当然,在面对是维护现有的...

    不详

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  • 浅析汉藏教理院成立的背景

    各处讲经弘法的同时,太虚也积极实践他的佛教改革运动。  1921年,太虚接管杭州有名的古刹净慈寺,准备以此为他改革僧制的根据地,结果因寺内关系复杂、寺院内外旧势力勾结掀动的风波而宣告失败。1922年,...李隐尘任院护,聘请太虚的一些故交、弟子大多来院中任职。1922年9月1日,武昌佛学院正式开学。武昌佛学院僧俗皆收,目的“在造就师范人才,出家者实行整理僧制工作,在家者组织正信会,推动佛教于广大人间”。...

    不详

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  • 太虚佛教改革思想初探

    主张在1915年写作的《僧伽制度论》中进一步得到充实。该文系统论述了僧制改革的目标、方针、方法,要求通过全面的僧制改革,使佛教僧众“经过一个严格的长期训练,养成高尚、完善的德学”[9]。文章详尽描绘了...等,负责传教和开展僧教育。整个僧制改革计划拟分三期,在佛教本身获得充分发展的第三期,可摆脱行政依附,实行政教分离。  太虚此一改革擘画,志向宏远,内容丰富,借鉴、参考了西方教会与日本寺院的组织形式,对...

    黄道炫

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  • 太虚大师的佛教组织观

    ,亦不无承学之新僧也。但既无高等之道场以摄彼修学深造,复无改善僧制以适应施设之地,内不容于腐化僻化之旧僧,外被牵迫于民众之轻蔑于僧;于是除少数之高蹈遐举者,多有反僧而从俗、变化其生活者也。   面对...重要的手段就是成立护教弘法的组织,以及僧教育的团体等等,近代中国的佛教,就是在这些方式运作下,重新开始复兴起来的。   二,太虚的佛教僧制改革组织观   太虚是近代民国时期佛教的领袖,在僧俗两界中...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 使我记忆尤新的声音

    使我记忆尤新的声音 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论江西佛学院衍真编录 2002年9月20日,在中国佛教协会第七次全国代表会议上,一诚会长作了《继承赵朴初会长遗愿,...论题一)中佛协连续三篇报告和决议强调维护十方丛林、健全僧制。那么十方丛林走向子孙化,将造成何等危害?A: 一诚会长、圣辉副会长的报告和中佛协的决议,一再强调要维护十方丛林的纯洁,不允许走向子孙式...

    江西佛学院衍真

    |十方丛林子孙化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1912124673.html
  • 中国佛教仪轨制度——清规

    清规是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则,也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后,即随时有在戒律之外别立禁约之举,如支遁立众僧集仪度,慧远立法社节度,乃至梁武帝造光宅寺于金陵,命法云为寺主,创立僧制,用为后范,皆是其例(见《大宋僧史略》卷中《道俗立制》条)。到了中唐,禅宗盛行,百丈怀海禅师痛感禅僧住在律寺内,虽另处别院,但于说法住持,都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361540496.html
  • 佛教 [制度]清规

    清规是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则,也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后,即随时有在戒律之外别立禁约之举,如支遁立众僧集仪度,慧远立法社节度,乃至梁武帝造光宅寺于金陵,命法云为寺主,创立僧制,用为后范,皆是其例(见《大宋僧史略》卷中《道俗立制》条)。到了中唐,禅宗盛行,百丈怀海禅师痛感禅僧住在律寺内,虽另处别院,但于说法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292343893.html